BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: UN MARXISTA EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIóN

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la era de la globalización

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la era de la globalización

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones reflejan un viaje intelectual y humano profundamente enraizado en la lucha por la igualdad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura prominente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías alternativas, Santurrones ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Facultad de Derecho, donde Beatos empezó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a meterse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Por medio de su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas plataformas le dejaron desarrollar y difundir teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Santos en el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en Boaventura de Sousa Santos su enfoque teórico, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino también destacó la importancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El deber de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por comunicar sus teorías complejas a audiencias más extensas, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta labor ha implicado un diálogo incesante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre maneras de hacer el conocimiento académico relevante y accesible para esos comprometidos con la transformación popular.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se extiende alén de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a accionar con conciencia y deber hacia la construcción de un mundo mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a cruzar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y transformar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y sobre cómo podemos ayudar a un futuro mucho más equitativo y diverso.

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